拍完照回家，拍完照片-资讯中心-芸言礼

四代同堂，就是四代祖孙一起生活，没有一个人会死。从最年轻的一代算起，有四代直系我、我的父亲、我的祖父、我的曾祖父。

前言

总屋正门上方有一块匾额，上书“韩之峰台”四个大字，相传为清末显亲王所书，显宗所悬挂。而且据我记忆，并没有这样的铭牌，或许是因为‘四长老’的缘故？20世纪70年代初，下图的城门和城楼仍保存完好。

这个铭牌是为了纪念我们家族的5代祖先，5代是指家族的5代人，包括儿子、父亲、祖父、曾祖父、曾祖父，意思是一个家庭的所有成员还活着。五代同堂，意味着五代直系血亲都在世，意味着人口丰裕，这是一件好事！

后来，随着家族的分裂，本家分为四家北房分为两支，南房分为两支，西房分为两支，门楼和总管都是分为。这意味着每个房间都分为两部分并由家人共享。

奇怪了，为什么我们要这样与我们的子孙分享呢？我一，老人们就说“我祖上怕子孙吃喝嫖，败家，再失败就不敢保家了。”这样做的目的是为了确保子孙后代无论发生什么事情都能在天上和地上有一席之地，并防止我们的祖先流落街头。

但也正因为如此，随着家族的壮大，家人搬家，房子就荒无人烟了，没人愿意卖，不知什么时候，门下的一块石头被盗了。它也崩溃了。这是我子孙的大不孝之举。

那时，我正如曾祖父所说，站在祖屋前，也告诉孩子们，这片土地是谁的家，我们的土地就在那里。它不能出售。

家谱摘录

我的家人从我曾祖父的房子搬了出来。

曾祖父走散后，我们在主屋以北300米处买了块地，在北侧盖了两间小房间，就搬出了主屋。现在它在村子的中心，但当时却是村子的最北端。这是在一个高坡上。

我的曾祖父先是在后院建了三间北房和西侧，他说他本来打算建一个前院和一个后院，把西侧当后院。抛开是因为日寇来的时候战乱混乱，革命胜利后，爷爷参加革命后在陕察冀边区工作，所以去了很多地方，都没见过他们。一次。回国后又去了天津，最后定居北京。直到1984年左右我才回来，住了三、五个晚上。而且，祖父的三哥在20世纪60年代因脑病去世，祖父的二哥、四哥都没有进城打工。

由于上述情况，此事未予报道。据我记忆，它看起来像这样。没过几年，西屋就倒塌了。院子里也空荡荡的，看上去不像以前了。

爷爷回老家住了几天，回京前还到县城照相馆拍了四代人同住一屋的照片。

1983年左右，我的祖父回到韩国来到了这个村庄，那是我记忆中唯一一次回到家乡并住在我的老房子里。他们带来了很多小玩具，如折叠望远镜、魔方和拼图。

我记得他在那里呆了三、五天，就一个人回来了。那时我们家里已经有了拖拉机，所以我记得父亲在拖拉机上放了一把椅子，带着祖父去了县政府。爷爷也骑过拖拉机，他说“我坐过飞机、汽车、马车、牛车、驴车，但从来没有骑过拖拉机。儿子。”

拖拉机被开到了第二、第四车主住的地方。当时，我和爸爸、哥哥一起去给爷爷送行。因为我们约好要去一个乡村拍摄四代人同住一个屋檐下的照片。朝廷发一块牌匾什么的，表明五代同堂，但是那家的孩子都结婚晚了，所以四代同堂，很不寻常……今天的树，一棵第四代的照片，就是当时拍的。

照相馆原来位于百货公司二楼，用的是木制相机，没有爷爷的120那么方便，但成像质量更好。

我拍了照片就回来了。我不记得在军事村吃过饭，但我肯定吃过。

注由于四世同堂指的是家里的男人，所以当时拍的照片里没有姐姐，但我觉得姐姐们是一起去的。

附

我记得姐姐我为什么不和她合影。但我忘了我父亲是怎么解释的。现在脑子不好使了，经常丢东西……但是当时拍回来的照片还留着……写完就去看照片了。那时的样子，显得幼稚而活泼，与以前不同。现在的他，额头有皱纹，满脸皱纹……希望后人以此为标准，来歌颂他年轻时的美貌和才华……

岁月如梭，转眼间我的人生就过去了一半。记得一开始我充满了热情，想要跳入这个邪恶的世界去奋斗，去创业。我曾逆流而行，逆流而上，逆流而上，向着自己的梦想奔跑，但现在却一无所获。回想起来，一切似乎都是徒劳。也许这个世界的本质就是，无论是皇帝还是将军都会老去，无论多么美丽，最终都会离开。

附