「知识分享」现在是礼泉“撤县设区”，恢复“礼泉”古地名的时候了。-节日礼物-芸言礼

1964年9月9日，《陕西日报》头版刊登《国务院批准将我省14个地名改为正规文字，以减轻人民群众和儿童学习文字的负担》。包括“醴泉”。历史往往是循环发展的。近年来，人们逐渐发现，被更改的古地名原来蕴藏着深厚的历史文化元素。2016年12月，经国务院批准，辉县改为辉县。此前，胡县改为淮州，八峰改为八州。我县各界也纷纷要求修改古地名。著名文学评论家。严纲撰文若将“礼”改为“礼”，“酒香尽去”，意无韵，文学色、诗韵顿时荡然无存。还是“醴陵”，可为什么“醴泉”改成了“醴泉”，“醴陵”不是“醴陵”，“醴泉”是“醴泉”醴泉”！现在礼泉迎来了“撤县设区”的千载难逢的机遇，如果能实现，恢复历史名称，设立“礼泉区”，将是顺应时代、一石二鸟。

礼泉市隶属于陕西省咸阳市，东与泾阳市接壤，西与干县接壤，南与兴平市、咸阳市接壤，北与淳化市、永寿市接壤。全县面积1018平方米，总人口50万。

礼泉属温带半干旱大陆性季风气候，年平均气温1296摄氏度，无霜日214天，年平均降水量537-546平方毫米。海拔4021467米，北依山地，南依高原，四季分明，寒暖雨热同季，自然环境优良。还有泾河、商河、小河、泥河4条河流，可利用水域面积5000亩，水能资源100万千瓦，地下水补给量12亿立方米。

礼泉地势西北高、东南低。北部为丘陵谷地，有五峰山、九尾山、朝阳山、芳山等，东西绵延约40里，占全县总面积的34%。开发森林41万亩、天然草地30万亩，待开发荒山、荒坡、沟渠面积8万亩，土层深厚，光照充足，昼夜温差大和夜晚。这是苹果和石榴生长最好的地区。中部为黄土丘陵地区，海拔580至850米，占全县总面积的16%。九尾山矿产储量丰富，已探明石灰石储量达10亿立方米。100万立方米大理石。来自石灰岩底部的富锶矿泉水，天然纯净，具有很高的开采价值。南部地区海拔450至560米。四川平原占全县总面积的50%。土地肥沃，波节下灌区有渠井双重覆盖，灌溉方便，盛产粮、棉、油、苹果、梨、桃、樱桃等。是重要的商品粮基地和设施农业基地。

民国《礼泉县地区地图》

一、成立沿革

醴泉古称寒门，相传是皇帝升仙之地。公元前221年，即秦始皇二十六年，置县。夏属雍州，公元前11世纪至公元前771年西周时期称交河，地理位置在都城以内，是周朝都城以北的重要边境地区。

金代时，高口县称河口，西汉时置高口县，东汉时改称高北县，并并云阳县。

三国时期，废酉阳郡，设立布衣卫军。金代时，此地属濠州郡、济阳郡。北魏时期，废府邑卫，置宁邑县。

隋十八年（598年），因境内有泉，甘甜如泉，且附近有利川宫，改县名为利川县。

唐朝灭亡后，置文殊县，后废礼泉县，并入文殊县。627年，文殊贤被废。正观十年（636年）复置礼泉县，时属瀛州管辖，后隶郑州管辖。

五朝十国时期，礼泉县属大安郡、郑州郡、荆州郡。

宋代，义泉县隶荆州县，后隶州隶州。

明代1368年至1644年，礼泉县明初属全州，嘉靖三十八年（1559年）十一月属西安府。

清代，义泉县属宾县。

1949年10月中华人民共和国成立后，1950年5月划归沉阳专区，1953年1月划归宝鸡专区，1956年10月划归省辖。1958年12月，撤销礼泉县，并入干县。1961年9月重建礼泉县。

它的所有权曾数次变更，但始终沿用县名。1964年9月，改为34；改为礼泉县。

1984年3月，咸阳地区行署更名为咸阳市，市划归县管辖，仍隶属咸阳市管辖。

综上所述，从开帝十八年到1964年更名，“醴泉”这个名称已经使用了1366年。

赣江看昭陵

二、“醴泉”溯源

醴，甜酒，醴泉，甜泉水。《礼记》中有“天上有蜜，地里有甜泉水”，《葬兴宁想》中有“地里有泉，味甘甜”。酒。”“都是一样的。”，故称甜泉。瑞应讲太平，包括诸草、醴泉、香风、甘露、井陉、嘉禾、玄珠、玄界、曲意。“酒泉也是一种美丽的泉水，看起来像酒，可以用来延年益寿。

世界上有数千个利川，而我们县是唯一一个以利川命名的。

因隋朝杨坚统一国家，重新整理行政区划，在我县西南甘北津有一口带有酒味的古泉，故名龙泉。池伸远水，高柳连前村。”故以前秦命名，寓意皇帝修德，天下太平。骊泉（骊泉）是象征隋开皇十八年，宁邑县更名为礼泉县。

后来，由于世事沧桑和时代变迁，礼泉县从宋代的干北镇迁至谷关村。“白黎民风归家，尔灵王被困荒村，龙泉仍盛开，可见当时甘北龙泉并没有减少路人的善意。”村里依然满山玉石，滋润着乡村。

宋代昭成元年端午节，柳锡雄刻“唐墓碑”，刻石立碑，由利曲县尉张云、秘书李格、傅立。焕，县令。这就是县城西门外唐太宗祠内的“昭陵画碑”。孝成四年，李革随新知县游干北镇龙泉亭，立“龙泉亭诗碑”。“瑶台古迹荒部，金阙鱼迹近村”，龙天阁是当时游人观赏休闲的一道风景。

万历进士龙应在《咸阳慈历春怀旧记》中写道“李全累了，别奇怪，铜骆驼千百年来都是荆棘丛生的。”

到了明朝中期，已有千年历史的醴泉泉和永天塔都消失了。此后，从嘉庆王14年到大韩民国，制定了7个军事标准，但由于利川县的存在，在改县名为利川县的题上存在分歧。记载中查明的礼泉泉有颍水县的礼泉、礼泉县谷关村南的六泉坊龙泉、县北的鸡公泉、县城南部的鸡公泉、县西的正公泉等。

1964年，礼泉县更名为礼泉县，并沿用至今。

春天来了，我们听到花的消息，花在东风中翩翩起舞。1978年，城关津黄埔村一户人家在村南新农舍打井时，发现并发掘了“永天阁碑”。

《龙清阁碑》拓本

据《曹陵图碑》和《龙泉阁碑》记载，参与修建石碑的人都是“李哥”，证明石碑是金石雕塑。源于北宋。从碑上的“正州孟河回里”字样来看，这座碑建于1097年，根据《利川阳仁宝》诗，推测距今已有900年左右。县碑上高声写着“自古就有礼泉”，在当时的礼泉城旧址甘北镇，“纪礼泉诞生于此”。位于城关皇甫村。城市。这泉水就是礼泉，让这里在隋朝之乱后名声大噪！

3.标题变更的开始和结束

1956年1月28日，国务院第二十三次全体会议通过《关于公布汉字简化方案的决议》。

1964年5月3日，《人民日报》发表郭沫若的论文《日本的汉字改革与书写机械化》。胡朝木读完这篇文章后，给西北地区原秘书长刘澜涛写了一封信。中央表示，陕西省有许多独特的地名难认、难读、难写，建议我们带头更改。笔者认为，胡乔木之所以提出这一建议，主要是因为当时中共中央在延安，他对陕西省的地名十分了解。

同年6月10日，全国人大常委会副委员长杨明轩在《光明日报》发表题为《户县简化等》的文章，支持家乡户县更名到户县。

随后，经陕西省民政厅和省教育部人格改造办公室联合调查，初步提出对陕西省县地名中的部分生僻字进行修改的意见。它已被替换。正值省人大开会的时候，一些县长都在西安。省民政部门听取了大家的意见。

“富县”原本打算改为“富县”，但县负责人觉得不好，于是经过讨论，把“富”字的第四声改了。“伽贤”现任县长说，“伽贤”这个词易读、易写，而且有很好的寓意。其他县的审议可能也同意了。省人民委员会将意见上报国务院，很快得到批准。

1964年9月9日，《山西日报》头版公告如下为减轻群众和儿童学习汉字的负担，国务院批准将我国14个姓氏地名改为正规汉字。”，具体内容如下

玉虚县改为周至县，户县改为户县，合阳县改为合阳县，徐县改为眉县，溧阳县改为黔阳县，礼泉县改为礼泉县，海县改为海县。改县为宾县、崔县改为顺义县、嘎县改为嘎县、富县改为富县、面县改为面县、旬阳县改为旬阳县、洛南县被改变了。县改为罗县。南县改商洛区为商洛区。

14个简化地名全部用同音字代替，让公众在不改变读音的情况下很容易识别，考虑到当时居民的文盲率不高，这对于公众认识和阅读都有帮助。更符合当时的社会环境。然而，随着时间的推移，简化地名的弊端越来越明显，在更名过程中，一些简化地名没有充分考虑历史文化等因素，使得简化地名无法传达信息。他们的意思正确。“醴泉”这个名字已经沿用了一千多年，但不幸的是，历史遗产因简单化而被割裂。

西安1小时经济区

4.跟随趋势

地名是人类在地表面留下的印记，传承着文化基因和历史记忆，是观察文明变迁的活化石。我们凝聚并维系当地文化的精髓，传承水土蕴藏的人们的精神印记。

历史往往是循环发展的，近年来，人们逐渐发现，改变后的古地名其实蕴含着太丰富的文化内容。2016年12月，经国务院批准，户县改为回族区，此前滑县改为滑州，耀县改为耀州。

、其他山的石头

1、山东省兰陵县

兰陵县隶属山东省临沂市。公元前261年，楚王朝占领南陵，置南陵郡。新中国成立后，1950年苍山县与照坝县合并。继中央指示取消以人名地名作为地名后，正式定名为常山县。1953年，撤销兰陵县，兰陵再次划归苍山县，县城设在边庄镇。

兰陵是中国古代名城，相传为楚朝医学家屈原命名。“兰花”是成王的香火，陵墓是高地，意为“圣地”。据了解，长三县自2006年起就开始申请更名。无论是政府工作人员还是民间历史专家都认为《兰陵》更具有历史文化价值，更能体现地方特色。2013年3月25日，常山县第十六届人民代表大会常务委员会第六次会议听取审议了常山县政府关于申请将常山县更名恢复为兰陵县的报告，县长做出了深刻的决策，具有历史背景和文化底蕴，对于传承兰陵历史文化、塑造新的区域形象、提升和提升区域知名度和影响力具有重要的现实意义。“推动全县经济社会又好又快发展，符合国家有关规定和广大人民群众的愿望。”

2014年1月21日，举行常山县更名为兰陵县揭牌仪式，并召开相关业务会议和新闻发布会。此后，有着67年历史的“常山县”成为历史名词，拥有2270年历史的“山东第一县”——兰陵县开始了新的历史征程。

近年来，苍山县积极发掘和弘扬南陵文化，着力营造“兰陵”氛围，先后举办了荀子思想学术研讨会、世界小人联谊会、王氏学术研讨会定军文学.打造兰陵文化宣传活动。与山东大学联合成立南陵文化研究中心，与临沂大学联合成立南陵文化研究院，对南陵文化进行深入挖掘和研究，并将南陵文化研究委托给